في مدينة الثقافة : ندوة حول الرواية الليبية: مسارات التأصيل والتأويل والتأكيد

تحتضن‭ ‬مدينة‭ ‬الثقافة‭ ‬الشاذلي‭ ‬القليبي‭ ‬يومي‭ ‬27‭ ‬و28‭ ‬مارس‭ ‬2026‭ ‬ندوة‭ ‬علمية‭ ‬بعنوان‭ ‬زالرواية‭ ‬الليبية‭: ‬مسارات‭ ‬التأصيل‭ ‬والتأويل‭ ‬والتأكيدس،‭ ‬بتنظيم‭ ‬من‭ ‬بيت‭ ‬الرواية‭ ‬ومعهد‭ ‬تونس‭ ‬للترجمة‭ ‬وبحضور‭ ‬نخبة‭ ‬من‭ ‬الباحثين‭ ‬والنقاد‭ ‬من‭ ‬تونس‭ ‬وليبيا،‭ ‬في‭ ‬إطار‭ ‬مقاربة‭ ‬أكاديمية‭ ‬تسعى‭ ‬إلى‭ ‬تفكيك‭ ‬ملامح‭ ‬الرواية‭ ‬الليبية‭ ‬المعاصرة‭ ‬واستجلاء‭ ‬رهاناتها‭ ‬الجمالية‭ ‬والفكرية‭.‬

وتنطلق‭ ‬أشغال‭ ‬الندوة‭ ‬صباح‭ ‬اليوم‭ ‬الجمعة‭ ‬27‭ ‬مارس‭ ‬بجلسة‭ ‬افتتاحية،‭ ‬تعقبها‭ ‬الجلسة‭ ‬العلمية‭ ‬الأولى‭ ‬بعنوان‭ ‬االرواية‭ ‬الليبية‭: ‬مداخل‭ ‬مفاهيميةب،‭ ‬برئاسة‭ ‬فاطمة‭ ‬الحاجي‭ (‬ليبيا‭) ‬التي‭ ‬تقدم‭ ‬مداخلة‭ ‬عنوانها‭ ‬ا‭ ‬ملامح‭ ‬نقد‭ ‬الرواية‭ ‬في‭ ‬ليبياب،‭ ‬ويقدم‭ ‬منصور‭ ‬بوشناف‭ (‬ليبيا‭) :‬ب‭ ‬سرديات‭ ‬المنفى‭ ‬الليبيب،‭ ‬وب‭ ‬تحولات‭ ‬الخطاب‭ ‬الروائي‭ ‬في‭ ‬ليبيا‭ ‬المعاصرة‭:‬دراسة‭ ‬في‭ ‬استراتيجيات‭ ‬الكتابة‭ ‬عند‭ ‬غالية‭ ‬يونس‭ ‬الذرعانيب‭ ‬هو‭ ‬عنوان‭ ‬مداخلة‭ ‬لمجد‭ ‬بن‭ ‬رمضان‭ ‬من‭ ‬تونس،‭ ‬كما‭ ‬يقدم‭ ‬حكمت‭ ‬المختار‭ ‬من‭ ‬ليبيا‭ ‬مداخلة‭ ‬عنوانها‭ ‬ا‭ ‬العلاقة‭ ‬بين‭ ‬الرواية‭ ‬الليبية‭ ‬والرواية‭ ‬العربية‭ ‬المعاصرةب‭.‬

وفي‭ ‬الفترة‭ ‬المسائية‭   ‬تنتظم‭ ‬الجلسة‭ ‬العلمية‭ ‬الثانية‭ ‬تحت‭ ‬عنوان‭ ‬اخصوصية‭ ‬الرواية‭ ‬الليبيةب،‭ ‬برئاسة‭ ‬يونس‭ ‬شعبان‭ ‬الفنادي‭ (‬ليبيا‭) ‬الذي‭ ‬يقدم‭ ‬ورقة‭ ‬عنوانها‭ ‬ا‭ ‬إشكاليات‭ ‬وانجازات‭ ‬الرواية‭ ‬الليبية‭ : ‬المساهمة‭ ‬النسائية‭ ‬أنموذجاب،‭ ‬وتقدم‭ ‬أسماء‭ ‬محمد‭ ‬السبوعي‭ ‬من‭ ‬تونس‭ ‬مداخلة‭ ‬حول‭ ‬ا‭ ‬التجريب‭ ‬وهواجس‭ ‬الكتابة‭ ‬الروائية‭ ‬النسائية‭ ‬الليبية‭: ‬رواية‭ ‬ا‭ ‬رجل‭ ‬لرواية‭ ‬واحدةب‭ ‬لفوزية‭ ‬شلابي‭ ‬أنموذجا‭ ‬ا‭ ‬في‭ ‬حين‭ ‬تقدم‭ ‬حليمة‭ ‬أحمد‭ ‬إمبيص‭ ‬من‭ ‬ليبيا‭ ‬مداخلة‭ ‬عنوانها‭ ‬ا‭ ‬تقنيات‭ ‬الوصف‭ ‬في‭ ‬رواية‭ ‬االتابوتب‭ ‬لعبد‭ ‬الله‭ ‬الغزال‭.‬

وتحمل‭ ‬الجلسة‭ ‬العلمية‭ ‬الثالثة‭ ‬عنوانب‭ ‬مباحث‭ ‬في‭ ‬الرواية‭ ‬الليبية‭ ‬ا‭ ‬التي‭ ‬تنطلق‭ ‬أشغالها‭ ‬يوم‭ ‬غد‭ ‬السبت‭ ‬28‭ ‬مارس،‭ ‬وتقدم‭ ‬رئيسة‭ ‬الجلسة‭ ‬سامية‭ ‬الدريدي‭ ‬ورقة‭ ‬عنوانها‭ ‬ا‭ ‬ماقاله‭ ‬الصمت‭ ‬في‭ ‬رواية‭ ‬ا‭ ‬النص‭ ‬الناقصب‭ ‬للأديبة‭ ‬عائشة‭ ‬الأصفر،‭ ‬وتقدم‭ ‬رقية‭ ‬محمد‭ ‬سعيد‭ ‬من‭ ‬ليبيا‭ ‬ا‭ ‬ثيمة‭ ‬الثقافة‭ ‬في‭ ‬الرواية‭ ‬الليبية‭ ‬المعاصرة‭ :‬قراءة‭ ‬سوسيو‭ ‬ثقافية‭ ‬في‭ ‬روايات‭ ‬نجوى‭ ‬بن‭ ‬شتوانب‭ ‬في‭ ‬حين‭ ‬تقدم‭ ‬فاطمة‭ ‬بن‭ ‬محمود‭ ‬من‭ ‬تونس‭ ‬ا‭ ‬الحب‭ ‬في‭ ‬مواجهة‭ ‬الواقع‭ : ‬رواية‭ ‬ا‭ ‬صراخ‭ ‬الطابق‭ ‬السفليب‭ ‬للروائية‭ ‬الليبية‭ ‬فاطمة‭ ‬الحاجي‭ ‬أنموذجا‭.‬كما‭ ‬يقدم‭ ‬طارق‭ ‬القريزي‭ ‬من‭ ‬ليبيا‭ ‬ا‭ ‬مابين‭ ‬الطاولة‭ ‬والعتبة‭ : ‬هندسة‭ ‬الطاعة‭ ‬واقتصاد‭ ‬السمعة‭:‬قراءة‭ ‬في‭ ‬رواية‭ ‬ا‭ ‬خبز‭ ‬على‭ ‬طاولة‭ ‬الخال‭ ‬ميلاد‭ ‬ا‭ ‬لمحمد‭ ‬النعاس‭.‬

وتحمل‭ ‬الجلسة‭ ‬العلمية‭ ‬الرابعة‭ ‬عنوان‭ ‬ا‭ ‬نماذج‭ ‬من‭ ‬الرواية‭ ‬الليبية‭ ‬ا‭ ‬وتترأسها‭ ‬نوارة‭ ‬محمد‭ ‬عقيلة‭ ‬من‭ ‬ليبيا‭ ‬التي‭ ‬تقدم‭ ‬ورقة‭ ‬بعنوان‭ ‬ا‭ ‬الاسم‭ ‬العلم‭ ‬في‭ ‬الرواية‭ ‬الليبية‭ ‬من‭ ‬التعيين‭ ‬الى‭ ‬التأويل‭ : ‬رواية‭ ‬ا‭ ‬من‭ ‬أنت‭ ‬أيها‭ ‬الملاكب‭ ‬لابراهيم‭ ‬الكوني‭ ‬نموذجا،‭ ‬ويقدم‭ ‬عثمان‭ ‬لطرش‭ ‬قصرالي‭ ‬من‭ ‬تونس‭ ‬ا‭ ‬ايكولوجيا‭ ‬الرواية‭ ‬الليبية‭ ‬بين‭ ‬المرجعي‭ ‬والمتخيل‭ ‬الأسطوري‭: ‬رواية‭ ‬احرب‭ ‬الغزالةب‭ ‬للكاتبة‭ ‬عائشة‭ ‬إبراهيم‭ ‬أنموذجا،‭ ‬كما‭ ‬تقدم‭ ‬الهام‭ ‬بوصفارة‭ ‬من‭ ‬تونس‭ ‬ا‭ ‬الجسد‭ ‬والسياسة‭ ‬والمقدس‭ : ‬جرأة‭ ‬المكاشفة‭ ‬في‭ ‬رواية‭ (‬للجوع‭ ‬وجوه‭ ‬أخرى‭ ) ‬لوفاء‭ ‬البوعيسي‭ .‬

وتؤكد‭ ‬هذه‭ ‬الندوة‭ ‬التي‭ ‬يقدمها‭ ‬وينشطها‭ ‬الإعلامي‭ ‬سفيان‭ ‬العرفاوي‭  ‬على‭ ‬أهمية‭ ‬الرواية‭ ‬الليبية‭ ‬كحقل‭ ‬سردي‭ ‬غني‭ ‬يعكس‭ ‬تحولات‭ ‬المجتمع‭ ‬الليبي،‭ ‬ويواكب‭ ‬قضاياه‭ ‬الراهنة،‭ ‬في‭ ‬تفاعل‭ ‬مع‭ ‬محيطه‭ ‬العربي‭ ‬والإنساني،‭ ‬بما‭ ‬يرسخ‭ ‬مكانته‭ ‬ضمن‭ ‬خارطة‭ ‬الأدب‭ ‬العربي‭ ‬المعاصر‭.‬